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“成(cheng)都擬約定標(biao)準搭車(che)地鐵線時安全使(shi)用光電環保設備不能(neng)夠外(wai)放響(xiang)聲(sheng)(sheng)。”成(cheng)都市流量線運輸(shu)物流局發表的《成(cheng)都市大(da)(da)城市導軌流量線用戶守則（修改征得意見(jian)建(jian)議稿）》中的一(yi)道(dao)約定標(biao)準可能(neng)會導致議論。大(da)(da)多男(nan)友(you)說道(dao)，公交站機器上(shang)的噪聲(sheng)(sheng)源根本無(wu)法忍氣吞聲(sheng)(sheng)，大(da)(da)力(li)支持施行涉及(ji)到管控措施。
背景噪(zao)聲擾亂(luan)一直以(yi)來是個當今社會痛處(chu)，最“痛”之處(chu)是，面對各種(zhong)噪(zao)聲，大家往往只(zhi)能(neng)忍受，而(er)勸(quan)(quan)說(shuo)、辨(bian)理(li)(li)、求(qiu)助管理(li)(li)方(fang)等，通常不是很有效。勸(quan)(quan)說(shuo)或辨(bian)理(li)(li)，只(zhi)對有素(su)質的人有效，而(er)部分有“制造噪(zao)聲習慣”的人，問題(ti)就(jiu)出在道德素(su)質不高(gao)上。跟“噪(zao)聲”去說(shuo)理(li)(li)，遭遇(yu)“秀才遇(yu)見(jian)兵”的尷尬(ga)，其實是意料中(zhong)的事(shi)。
目前急(ji)功近利頻興起，然而是擴(kuo)大了大部分國(guo)內的(de)(de)(de)不校園(yuan)文明生活習慣。說(shuo)到“聲音(yin)”方面的(de)(de)(de)不文明，最典型的(de)(de)(de)是“大嗓門”。在(zai)地鐵、高(gao)鐵、飛(fei)機上(shang)，經常出現發生“大嗓門”而遭人白眼甚至因此鬧出沖突的(de)(de)(de)事件。
不誠信習性的(de)(de)生成，從(cong)方式意思、人(ren)(ren)生習性、品(pin)德人(ren)(ren)文信息素養(yang)(yang)都能得到現象(xiang)，而(er)品(pin)德人(ren)(ren)文信息素養(yang)(yang)還是最跟本的(de)(de)現象(xiang)。真正(zheng)上(shang)，所有(you)一名人(ren)(ren)在他(ta)想要的(de)(de)寧靜的(de)(de)時，不想更愿意刻上(shang)擾。總是人(ren)(ren)對他(ta)創造(zao)噪音分貝(bei)的(de)(de)大問題(ti)“無(wu)意識”，實質(zhi)就是“己所不欲而(er)施(shi)于人(ren)(ren)”——地地道(dao)道(dao)的(de)(de)道(dao)德問題(ti)。
而(er)從社會發展規(gui)范角度(du)來分析看這里故障 ，躁聲的(de)泛濫成災難(nan)怪有管理(li)系統(tong)缺陷(xian)的(de)負責。有專家帶表，公(gong)交站平(ping)臺累計(ji)制有些外放，，怎(zen)么樣認真落實的(de)規(gui)定是最(zui)要點(dian)的(de)故障 ——這確實是個難(nan)點(dian)。
對(dui)(dui)背景(jing)噪聲“之(zhi)惡”，不管是(shi)(shi)管理上的寬容(rong)，還是(shi)(shi)噪聲制造者的自縱，恐怕(pa)都涉及觀念的問題：對(dui)(dui)現(xian)代(dai)規則、文明生活方(fang)式的理解(jie)和重視(shi)。以聲音外(wai)放和“大嗓門”現(xian)象來說，應該安靜的地(di)方(fang)總(zong)是(shi)(shi)喧鬧不停(ting)，主(zhu)要是(shi)(shi)一些(xie)人不太重視(shi)“公共(gong)(gong)”概念，缺乏公共(gong)(gong)規則意識，還有一些(xie)人自己喜(xi)歡并(bing)習慣了“熱鬧”，認為“熱鬧”十分正常，也是(shi)(shi)現(xian)代(dai)文明理念欠缺的表現(xian)。
專業人士看作(zuo)，能(neng)夠(gou)宣傳方案升降(jiang)路人文(wen)化(hua)素養，主動性堅(jian)決反對不文(wen)明衛(wei)生動作(zuo)，是“治本(ben)”之道。而我(wo)認為，不管是社會(hui)生活噪聲污染，還是公共(gong)交通(tong)工具上乘(cheng)客(ke)外放聲音的(de)治理，本(ben)質都是文(wen)明建(jian)(jian)設(she)范疇的(de)內(nei)容。而文(wen)明建(jian)(jian)設(she)既要通(tong)過文(wen)化(hua)的(de)力量，也不能(neng)缺少(shao)法(fa)治手(shou)段。特(te)別(bie)是在某些傳統(tong)陋(lou)習“勢力”較強的(de)背景下(xia)，制度約束是其他手(shou)段難(nan)以替代(dai)的(de)。
社會生活校園文明所需太久的培植，而“約束出來的文明”，也是一種不得已的選擇。將“乘坐地鐵時使用電子設備不能外放聲音”寫入《城市軌道交通乘客守則》，教學機械加工廠 我認為大有必要。進一步說，還應在制度上將公共交通工具內部空間定義為“安靜公共場所”，對任何超出規定分貝的聲音都作出限制和處罰的規定。
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